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Hermenéutica y tecnología: la educación superior
universitaria
Hermeneutics and technology: university higher education
Zorán Evaristo Herrera Mejía1,*
1 Facultad de Educación y Ciencias de la Educación, Universidad Nacional de Trujillo, Av. Juan Pablo II s/n
– Ciudad Universitaria, Trujillo, Perú.
*Autor correspondiente: zherrera@unitru.edu.pe (Z. Herrera).
Fecha de recepción: 24 03 2025. Fecha de aceptación: 22 06 2025.
RESUMEN
El objetivo del estudio, desde una visión hermenéutica, gira en comprender la posición de la universidad en relación con la tecnología en contextos complejos. Como aspectos de mediación interpretativa se ha tomado en cuenta el lenguaje, como representación no solo del campo teórico sino de la acción, en su dinámica constitutiva de ejercicio de cierto poder. Asimismo, el análisis de la tecniqué, como horizonte histórico en el devenir de estos tiempos. La metodología estuvo regulada por el proceso hermenéutico-dialéctico: sentido, fusión de horizontes y comprensión. La interceptación permitió establecer que la universidad (latinoamericana) ha avanzado en los estudios científicos de orden positivista y, a la vez, los estudios de orden social se encuentras diseminados en diversos campos.
Palabras clave: educación superior universitaria; hermenéutica; tecnología.
ABSTRACT
The objective of the study, from a hermeneutical vision, revolves around understanding the position of the university in relation to technology in complex contexts. As aspects of interpretive mediation, language has been taken into account, as a representation not only of the theoretical field but also of action, in its constitutive dynamics of the exercise of a certain power. Likewise, the analysis of technology, as a historical horizon in the future of these times. The methodology was regulated by the hermeneutic-dialectical process: meaning, fusion of horizons and understanding. The interception allowed us to establish that the (Latin American) university has advanced in scientific studies of a positivist order and, at the same time, social order studies are scattered in various fields.
Keywords: university higher education; hermeneutics; technology.
INTRODUCCIÓN la importancia de la universidad en la socie-
La universidad es una de las instituciones dad del conocimiento; otros, que la univer- sidad está en procesos de decadencia; o, que ha perdurado en el sistema social. Su en su defecto, un relajamiento de la vida rol, en diferentes esferas del conocimiento y institucional y de su mayor sentido huma- las transferencias de saberes, ha significado nista en pro de una construcción técnica e tensiones, resistencias y cambios a través instrumental (Hernández, 2021; Harari, 2020; del tiempo. Desde la Europa Medieval, su Llovet, 2011). presencia, además, ha sido relevante en el La tradición de universidad estaba formada campo del poder, la política, la economía, por tres modelos hegemónicos: el primero, la educación, la cultura y desarrollo cientí- de corte inglés, de corte cultural; el alemán fico. Reflexionar sobre la universidad en es- (o humboldtiano), basado en la ciencia, la tos tiempos es, en parte, contribuir al diá- investigación y la libertad de pensamiento; logo de su rol y el impacto de las nuevas ne- el sistema Latino, interesado en la formación cesidades sociales; y, por otra, comprender del profesional (Hernández, 2021). Sin em- qué y cómo se dinamiza para enfrentar los bargo, de aquellos modelos a la actuali- cambios constantes ante un futuro casi dad, el discurso acerca de la universidad ha nada predictivo. Sobre esta situación, exis- girado profundamente hacia el mundo di- ten posiciones encontradas: algunas sobre gital (Guerra, 2024).
DOI: http://dx.doi.org/10.17268/sciendo.2025.023
Este viraje ha producido que en las últimas educación que, de manera híbrida, la acti-
décadas -incluso a finales del siglo XX, con vidad científica, los fenómenos de la natu-
el acuerdo de Bolonia (1998)- se señale que raleza y la cultura. De ese modo, la tradición
son tiempos complicados para la universi- como sentido constitutivo de la vida univer-
dad, que ha impactado en la gestión y ad- sitaria se insertaría en la visión actual de la
ministración universitaria como en el ejerci- universidad, como presupuesto de una insti-
cio de las disciplinas del conocimiento (Por- tución que responda al interés y la libertad
tocarrero et al., 2018). Estas situaciones, en del individuo y la comprensión humanística
tiempos de la globalización y las TIC, resulta de la sociedad (Herrera, 2023). En ese sen-
complejo porque la territorialidad de la tido, es importante comprender que el co-
academia universitaria se ha visto desbor- nocimiento se origina de las tradiciones, se
dada por las pretensiones de un mercado y retroalimentan y dialogan con los nuevos
producción postindustrial, la mercantiliza- enfoques, constituyendo paradigmas. Así,
ción de los saberes, la verticalidad de las je- estas son válidas durante cierto tiempo,
rarquías universitarias, la vulnerabilidad de mientras siga respondiendo a algún pro-
la docencia, entre otros (Portocarrero et al., blema (Kuhn, 2021). Desde la postura her-
2018). menéutica es comprensible plantear que la
La vida universitaria, en tiempos contempo- universidad debe será en su historicidad
ráneos, presentan problemas en su natura- (Habermas, 1992a). Es decir, primero, en su
leza y episteme debido a la ruptura con la fenomenología de su existencia; segundo,
visión clásica de universidad forjada du- su representación por medio del lenguaje;
rante muchas décadas. La perspectiva de por último, la construcción de una sociedad
educación superior siempre se erigió como universitaria tecnológica. el escenario de construcción y consolida- El estudio se justifica en los cambios susci-
ción de valores, principios y de construcción tado en tiempos de la Covid 19. Pues, los
de una conciencia política y democrática, tiempos vividos de incertidumbre viró la pra-
contraria, actualmente, a la versión tecno- xis investigativa y de enseñanza en las uni-
crática y productiva e instrumental que do- versidades peruanas [latinoamericanas] ha-
mina los lineamientos fundamentales de su cia acciones de respuesta inmediata. La
desarrollo (Eagleton, 2011). declaración de la Organización Mundial de
Esto ha transformado a la universidad, agu- la Salud (OMS, 2020), determinó que las uni-
dizándose en la performance de las univer- versidades recrearan nuevas posibilidades
sidades privadas- en un campo de res- de aprendizaje, como el uso de la tecnolo-
puesta a la demanda productiva, sofisti- gía, en escenario cambiantes e inciertos. La
cada, con estudiantes de pensamiento uti- tecnología y sus aplicaciones jugó un rol
litario, donde el medio es lo valorable antes preponderante en la mediación de los sa-
que el ethos, divagando que la vida institu- beres, en la constitución de las relaciones
cional se moviliza como el mercado econó- humanas, la obtención de información, de
mico, basado en la oferta y demanda, se- su selección, análisis y reproducción desde
gún la situación laboral. dispositivos como la computadora, las pla-
De ese modo, el campo de la big data, taformas, softwares e Inteligencia Artificial
software, Inteligencia Artificial, entre otras (Chen, 2020). manifestaciones de la tecnología, han El Informe sobre Desarrollo Humano (IDH),
acentuado la presencia de saberes prácti- 2020, subraya que las consecuencias de la
cos, instrumentales y utilitarios que, orienta- pandemia han agudizado la percepción
dos hacia el éxito profesional, económico, positiva de un futuro prometedor. La po-
han relegado el saber en sí mismo como breza y falta de acceso a la tecnología,
búsqueda del Ser, de la reflexión sobre la además, acentuarían la inequidad y de-
realidad, de la respuesta crítica, creativa y sigualdad social (IDH, 2020). En consecuen-
representativa del mundo. Así, vista la vida cia, la afectación en la vida universitaria se
universitaria -en su crisis- las ciencias o sabe- develará con el tiempo (CEPAL, 2021), aun
res del Ser se encuentran tomadas por una cuando la universidad aprendió a respon-
educación utilitaria, instrumental, produc- der a las olas de cambios que, en diferentes
tiva, consumista. disciplinas del conocimiento, se requerían,
En la actualidad, el desarrollo vorágine de como la digitalización, tecnologización, la
las tecnologías aunado a la conexión de las presencia de la automatización, robotiza-
ciencias naturales establecen la predomi- ción y la Inteligencia Artificial (CEPAL, 2021).
nancia de la racionalidad. El pensamiento Estos retos universitarios, en contextos com-
científico, expresado en teorías como en sus plejos y cambiantes, conllevaron a reflexio-
praxis curriculares de la universidad, final- nar el siguiente estudio, desde la perspec-
mente, responden a políticas de Estado, tiva de la fenomenología hermenéutica,
centrado por la competitividad, el ideario que gira en comprender la vida de la uni-
tecnocrático, técnico-instrumental. Ante versidad en relación con la tecnología,
esta perspectiva, es importante ubicar una campo dominante en estos tiempos. METODOLOGÍA tres aspectos como son: la fase descriptiva
2.1. Enfoque (comprensión), fase estructural (realidad
La perspectiva científica es cualitativa, cen- textual) y fase expositiva teórica de la inves-
trada en la interpretación, la cual ha permi- tigación (interpretación). La primera fase,
tido ahondar en la relación intersubjetiva comprensión abarca desde los conoci-
entre investigador, universidad y tecnolo- mientos previos (prejuicios) hasta la indaga-
gía, como -objeto de estudio. Desde esta ción del sentido textual sobre universidad y
perspectiva, el enfoque metodológico her- tecnología (Cerda, 2021). Asimismo, es holís-
menéutico, basada en la investigación bi- tico, por cuanto permite realizar la investiga-
bliográfica, y mediado por la intelección y ción como praxis comprensiva, que -poste-
entendimiento, ha posibilitado lecturas ca- riormente- puede implicar el aspecto instru-
tegoriales y conceptuales que han redefi- mental. La segunda fase, la realidad está
nido el objeto de estudio. Asimismo, el conformada por los documentos que, por el
campo de estudio o población estuvo cons- interés del presente estudio, se refleja en el
tituido por textos y/o artículos que reflexio- lenguaje y pensamiento de la base teórica
nan filosóficamente acerca de la universi- hermenéutica, como es universalidad, len-
dad y tecnología como campos sígnicos. guaje y tecnología, expresado en textos (Es-
Por tal razón, la muestra quedó referido a cudero y Cortez, 2018). La tercera fase, la in-
textos terpretación, exigió entender la actividad fundamentales, especialmente,
desde la comprensión dialéctica, como los comprensiva como tecniqué; es decir, es-
de Martín Heidegger y Hans Georg Gada- clarecer el sentido de la universidad, en su
mer. En correspondencia, la técnica giró en rol con la sociedad, en el primer siglo XXI, y
torno del análisis e interpretación de los tex- su correspondencia con la tecnología,
tos, con el propósito de esclarecer el sentido como expresión de hegemonía en la praxis
de Universidad y tecnología en contexto del del quehacer científico (Habermas, 2023a)
siglo XXI (Jiménes, 2018; Ágreda, 2004). y fundamentada en fuentes documentales,
bajo la premisa del análisis formal (lógica
2.2. Diseño de la investigación textual), el análisis semántico (significado) y
El modelo cualitativo hermenéutico es flexi- en análisis sociocultural (contexto). ble, abierto y dialógico (Flores y Mora, 2023), El diseño hermenéutico que comprende las
lo que ha permitido abordar los textos en re- tres fases para comprender el sentido de
lación con los tópicos universidad y tecno- universidad y tecnología, de manera des-
logía. El diseño hermenéutico comprende criptiva es el siguiente (Piñero et al. (2019):
Tabla 1
Fase descriptiva del proceso de delimitación y abordaje del objeto de estudio
Fase descriptiva (comprensión)
Momentos del diseño Lectura sobre los textos de hermenéutica, universidad y tecnología.
supuestos ante el tema Consistió en el reconocimiento de las ideas del capital intelectual: hermenéutica Universidad 1. Clarificación de
de investigación y tecnología; además, de la delimitación previa del objeto de estudio.
2. Definición de las Abordó el objeto de estudio: hermenéutica y universidad; asimismo, la perspectiva preguntas orientadoras hermenéutica, que es el enfoque reflexivo del abordaje documental. o guías iniciales
3. Elección de la Se consideró la investigación hermenéutica documentaria y de revisión de información. El
técnica- proceso de análisis implicó, desde un enfoque abierto y flexible, la premisa del análisis formal
procedimientos (lógica textual), el análisis semántico (significado) y en análisis sociocultural (contexto).
Se demarcó el tema de estudio: Hermenéutica y tecnología: la educación superior universitaria. Se realizó el análisis de la documentación (textos y artículos académicos). Por
4. Aplicación de la último, se tomó en cuenta tres aspectos fundamentales del estudio hermenéutico: la
técnica-procedimiento presencia del lenguaje como campos discusivos de la ciencia y de las creencias, el sentido
de la universalidad de la ciencia como paradigma y, finalmente, la educación universitaria en el horizonte del desarrollo de la tecnología.
5. Elaboración de la Se delimitó las categorías y relaciones semánticas del objeto de estudio, se jerarquizó los
descripción procesos a seguir, concordante con el enfoque hermenéutico. Nota: Los procedimientos corresponden a la selección de las ideas y en la construcción del diseño.
Tabla 2
Fase estructural del objeto de estudio
Fase estructural Realidad (documental)
Momento del diseño Relación intersubjetiva con la documentación delimitada (textos).
1. Categorización de la Se sistematizó las categorías de acuerdo al método y diseño establecido. La indagación se
formación de la basó en el diálogo textual, intersubjetivo, que permitió establecer las unidades discrecionales
estructura de sentido: lenguaje, universalidad, tecnología; según la educación superior.
Se revisaron las diversas reflexiones filosóficas sobre el objeto de estudio. Para ello, nos hemos
2. Contrastación relevantes (significado), la fusión de horizontes (tradición), la legitimización de las servidos de técnicas de revisión, según la metodología hermenéutico-dialéctico: ideas
interpretaciones (tensiones) y la comprensión (sentido).
En este punto, la pretensión de la comprensión del tema de estudio estaba trazada y
3. Saturación constituida por el conjunto de reflexiones, juicios, campos teóricos, propuestas e
interpretaciones del enfoque: intelección, entendimiento.
Tabla 3
Fase expositiva teórica de la investigación
Fase expositiva teórica (interpretativa)
Momento del diseño superior universitaria Descripción y reflexión del objeto de estudio: “Hermenéutica y tecnología: la educación ”.
1. Conexión creativa La revisión de la literatura permitió sistematizar las categorías y establecer las relaciones semánticas entre sí, permitiendo contrastarlas y sostener la fundamentación del tema de de constructos estudio como de los objetivos plasmados, con una posición interpretativa y crítica, sobre el hilo homólogos del pensamiento desarrollado: hermenéutica, universidad, tecnología.
sentido interpretativo El valor interpretativo es abierto sobre el sentido de la universidad y tecnología. 2. Configuración del
2.3. Material, método y técnicas cuantitativos vs. cualitativos. Esta tensión, se
En relación con los objetivos propuestos, el hegemonizó en las concepciones investiga-
material de estudio se seleccionó con base ciones científicas como en la praxis en las
en el problema de investigación y los objeti- universidades demuestra región. vos propuestos. Las fuentes primarias corres- La universidad, desde el siglo pasado, se ha
pondieron a los textos relacionados con la movido entre tensiones debido al avance
hermenéutica y sus afines, como la filosofía de la industrialización. Las tensiones han sido
y la ciencia; también se tomó en cuenta los heredadas: ciencias naturales vs. ciencias
diccionarios o glosarios disciplinarios, ya que del espíritu. A pesar que las ciencias sociales
han permitido dilucidar algunos conceptos han avanzado, el lenguaje neopositivista es
y categorías, que ha sido útil para contras- predominante. Para Cansino y Mayorga
tarlos con las teorías que demarcan el ob- (2021), el problema también gira porque no
jeto de estudio. puede verse aislada a la universidad de su
El proceso de la investigación se desarrolló comprensión política y de gran influencia
bajo la perspectiva de cuatro métodos in- neoliberal, que ha afectado el modo de co-
terrelacionados: El primero el inductivo-de- nocimiento, acentuando el perjuicio cultu-
ductivo, que permitió situar la realidad teó- ral, desmejorando el desarrollo de las comu-
rica y las inferencias respectivas con los dis- nidades. De ahí la necesidad de revisión de
cursos textuales: se inició desde la recopila- cómo se concibe a la universidad y la nece-
ción de la información para formar el cor- sidad de una correspondencia hermenéu-
pus teórico, las delimitaciones conceptua- tica porque, como dice Palmer (2002) [todo
les y las relaciones de sentido y asociación hombre] solo puede ser comprendido a
significativa de las categorías; el segundo, partir de la totalidad de la lengua. Y, en este
el método analítico-sintético que ha permi- caso, interpretar a la universidad en su con-
tido el desvelamiento de los tópicos rele- texto Beuchot (2009) es comprenderla en su
vantes de los textos y las afirmaciones recu- horizonte histórico y de expectativas. rrentes para validarlas dentro del marco de La universidad produce verdades científi-
estudio; el tercero, correspondiente al cas, que se encuentra en la lectura, más
campo histórico, con el interés de circuns- que en el texto. Evitar sesgos es pertinente,
cribir la relación del hermeneuta (lector) y para ello es necesario comprender las di-
con la tradición en el horizonte histórico; y, versas textualidades (representaciones, es-
por último, el hermenéutico, en la medida tructuras y relaciones narrativas) (Chipana,
que si la investigación se basa en dicho en- 2023). En ese sentido, las universidades son
foque la interpretación es tensión propia de signos que comunican algo, y ese centro de
los campos dialógico de las tradiciones y el valoración recae en las investigaciones,
nuevo sentido. En el quehacer práctico, la sean peruanas o latinoamericanas (Gálvez–
ficha de análisis se constituyó en la herra- Marquina, 2023). mienta fundamental para ordenar y jerar- Asimismo, en el contexto de las experiencias
quizar los conceptos y fijas las ideas relevan- de la educación superior universitaria,
tes, determinar y asociar significados y algunos estudios han revelado, como el
desarrollar el corpus de estudio. caso de Colombia, que existe la necesidad
3.1. Hermenéutica: cientificidad expresaron bajo interés y actitud hacia la La separación entre ciencias naturales (Er- investigación científica, según Gálvez- klären) y ciencias sociales (Verstehen), en la Marquina (2023). Aunado a la crisis, también RESULTADOS Y DISCUSIÓN de los estudiantes, porque los estudiantes de crear condiciones de involucramiento
vertiente de la tradición, dio origen a diver-
sas propuestas de explicación y entendi- de quiénes deben ser formado con el existe el distanciamiento de la comprensión
miento sobre las ciencias y el quehacer
cia del mundo físico; por otra, siguió la ruta la evolución hacia una formación científica de comprender e interpretar los intereses de de los docentes ha sido incipiente, la acción humana, culturales o social. Am- igualmente, en la producción científica, científico. Por una orilla se encaminó la cien- La investigación en ecuador demostró que paradigma de la ciencia como desarrollo.
bas situaciones distanciaron el diálogo y la
posibilidad de communi sensu y esquemati- Bastidas y Turpo, 2020). siendo la mayoría de orden regional (Barros-zaron los procedimientos metodológicos:
3.2. La universalidad el Ser que pregunta sobre aquello que, en
La facticidad, como expresión de aquello una etapa del desarrollo, tenía un carácter
que se realiza en su devenir, permite pro- instrumental y, ahora, como es el caso de la
yectar en la valoración de las interpretacio- tecnología, moviliza el destino del hombre
nes cierto registro de universalidad, por en su cotidianidad. Pero, ¿cómo compren-
cuanto estas se movilizan no en el consenso der este ámbito del saber en nuestras vidas
de la propia actividad comprensiva en su cotidianas y sobre todo desde la universi-
aprehensión del mundo. La universalidad, dad? La reflexión hermenéutica se traza no
desde esa perspectiva, constituye una ex- un método sino un preguntar, como pro-
periencia hermenéutica, es decir la com- ceso de intelección y de esclarecimiento
prensión de la vida, de lo que ocurre, así, de aquellos hechos o situaciones vitales.
presenta su modo de ser en relación con el Como filosofía que tiene que ver con el
lenguaje que lo representa; de ese modo los cuestionamiento del mundo, de su entendi-
hechos fácticos de la experiencia herme- miento, del abordaje de la verdad, el cono-
néutica son fenomenológica, es tanto que cimiento y de la cotidianidad como carác-
“la estructura objetiva se presenta a partir ter ontológico de la existencia del hombre y
del carácter ontológico de la vida fáctica” su comunidad. (Heidegger, 1977). Es en este campo que la tecniqué consti-Esta tensión en la educación terciaria se tuye el quehacer de la reflexión de un con-
presenta entre las ciencias naturales y los es- junto de pensadores que abordan la tecno-
tudios humanistas. En el caso primero, la logía como el sentido de la existencia hu-
consistencia de su método hipotético de- mana. Para preguntarnos sobre aquello
ductivo y la demostración le da cierto privi- que hoy en el siglo XXI nos situamos, en la
legio de validez universal, temporal y consti- vida la ciencia y tecnología. Así, en una re-
tutivo en la comunidad científica; en el se- visión epistémica, no significa -como dice
gundo, la pretensión universal de las verda- Heidegger- tecnología significa (ni arte ni
des científicas sufre cierta territorialidad, por técnica), sino saber. Es decir, que es el su-
cuanto la universalidad recae en la interpre- jeto que, al preguntarse sobre el objeto, es-
tación y el lenguaje, que ocurre en la com- tablece una suerte de disposición y de ac-
prensión, revelada en su constitución lingüís- ceso y dominio sobre el abordaje de algo,
tica del mundo en-el-mundo. Según el de un ente. Por lo tanto, los objetos (tecno-
Censo de Concytec, (2017), la universidad lógicos) están, en una primera, en una situa-
peruana ocupó el último lugar en investiga- ción de disponere, que significa poner por ción; así mismo, en comparación con otras separado o separación múltiple; sin em-
instituciones, estamos distante de países la- bargo, en su sentido más amplio, sería po-
tinoamericanos, en la ratio entre el número ner en orden algo; y en este caso, en rela-
de investigadores y su correspondencia con ción con el sujeto que hará uso de ese ob-
la población. jeto o proceso; es decir, dispuestos a ser usa-
En el contexto dado, la situación obliga a dos por alguien quien ha planificado y orga-movilizar estructuras del quehacer científico nizado dicho desplazamiento. con una mirada más amplia: primero, que Por eso, la expresión disponer, deviene en
permita entender los cambios y tensiones servirse de alguien o algo y que, en este
que necesita la universidad y, sobre todo, caso, la tecnología, aún la menos sencilla
mirarse en su comprensión histórica, here- está al servicio de uno. La tecnología,
dera de políticas distantes al sentido de la desde el siglo XX, especialmente hasta hoy,
investigación integral. Pues, ¿cómo producir ha avanzado de manera insospechada. Es-
verdades científicas si no han superado sus tos cambios traen, al menos dos reflexiones
tensiones no solo referidos al campo polí- en torno de los ejemplos manifestados. El
tico, sino a su existencia científica? La uni- primero, resulta de la reflexión de las tecno-
versalidad de la verdad se subraya en co- logías básicas en una época determinada.
munidades científicas donde el lenguaje e En este caso estas estaban en una situación
interpretación son condiciones necesario de disponere en relación con el sujeto que para reordenar el mundo. Gadamer (1992) las usaba: disposición a ser usadas. Este he-
plantea que las verdades responden a una cho debe ha sido observado desde el hori-
comprensión de la historicidad del enun- zonte histórico: los artefactos tecnológicos
ciado y de su esclarecimiento intelectivo. predisponen no solamente a un uso, sino
Por eso, comprender a la universidad es in- que más bien resultan determinantes para
terpretar lo existente en el lenguaje (textos) el destino de los hombres. Siendo así el con-
sobre su condición en un horizonte de ex- texto, las universidades se encuentran de-
pectativa. terminadas por el avance de la tecnología
3.3. Horizonte hermenéutico y tecnología Si una universidad carece de tecnología, en el proceso de producción científica.
Heidegger (1977) cuestiona la presencia de entonces, su situación de disponere es pre-la tecnología en la vida del hombre y la so- caria en la praxis y la reflexión crítica.
ciedad. Su preocupación se orienta hacia Verbigracia, el uso de la Inteligencia vista con el carácter ontológico la concien-
Artificial. La tecnología y la ciencia revela y cia crítica y el compromiso social y, por úl-
esclarece, hermenéuticamente, en el timo, en el campo de internalización de la
quehacer científico, el sentido del Ser. tecnología, las universidades deben adap-
Desde esta perspectiva, qué diferencias tarse a los cambios inmediatos y disruptivos,
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